لوقا 11: 27
طوبى للبطن الذي حملك و الثديين اللذين رضعتهما
فمن الذي رضع ! هل الناسوت رضع من ثدي واللاهوت رضع من الآخر ؟ أم أن اللاهوت لم ينفصل عن الناسوت طرفة عين والاثنين رضعا معاً في حال واحد؟ .
.
فضيحة الكتاب المقدس بجميع لغات العالم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دائما ما نجد المسيحيين يستشهدون بنص التثليث ويقولون ان يثبت ان الاب والابن والروح القدس اله واحد وهو
رسالة يوحنا الاولى 7:5
فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد
ولكن لنرى هذا النص فى نسخ الكتاب المقدس بجميع لغات العالم
نسخ الكتاب المقدس العربيه
1- هذا النص موجود فى نسخة سميث فانديك
http://st-takla.org/Bibles/BibleSear…%D9%88%D8%A7%D 9%84%D8%B0%D9%8A%D9%86+%D9%8A%D8%B4%D9%87%D8%AF%D9 %88%D9%86
2- وموجود فى نسخة كتاب الحياه التطبيقيه العربيه
http://www.albishara.org/readbible.p…mpJLiZZbWxpYkd saD1OUS4uJnZlcnRpPTEmbj0yTEhZczlpbjJZVFlxU0RaaXRtS TJLM1podGluSU5pbjJZVFlvOW1JMllUWmlRLi4
1-ولكنه غير موجود بالنسخه العربيه المشتركه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.albishara.org/readbible.p…W1JMllUWmlRLi4
2- وكذلك غير موجوده فى النسخه البولسيه وكل ما هو مكتوب ومن ثم، فالشهود ثلاثة ((…)): ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.albishara.org/readbible.p…mpJLiZZbWxpYkd saD1OQS4uJnZlcnRpPTEmbj0yTEhZczlpbjJZVFlxU0RaaXRtS TJLM1podGluSU5pbjJZVFlvOW1JMllUWmlRLi4
3- وكذلك غير موجوده فى نسخه الرهبنه اليسوعيه الكاثوليكيه
وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.albishara.org/readbible.p…mprLiZZbWxpYkd saD1Ndy4uJnZlcnRpPTEmbj0yTEhZczlpbjJZVFlxU0RaaXRtS TJLM1podGluSU5pbjJZVFlvOW1JMllUWmlRLi4
4- وكذلك غير موجوده فى نسخة الاخبار الساره وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
نسخ الكتاب المقدس باللغه الانجليزيه
1-والنص موجود فى نسخة الملك جيمس الانجليزيه
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=KJV
2- والنص موجود فى نسخه الانجليزيه فى جميع انحاء العالم (Worldwide English)
http://www.biblegateway.com/passage/…205&version=WE
3- والنص موضوع بين قوسين فى نسخة تايندل (Tyndale)
http://tnt.scripturetext.com/1_john/5.htm
4- وموجوده فى نسخة الملك جيمس الامريكيه
http://kjv.us/1_john/5.htm
5- ونجد مفاجئه من العيار الثقيل وهى ان النص فى نسخة الكتاب المقدس المبسط الامريكى (Amplified Bible)
عليه علامة تنبيه بحرف [ b ]
ونجد التنبيه فى اخر الصفحه يقول ان هذا النص لم يعثر عليه الا فى المخطوطات التى ترجع لوقت متأخر (اى المخطوطات التى كتبت فى وقت قريب)
http://www.biblegateway.com/passage/…+5&version=AMP
1- ولكنه غير موجوده فى النسخه الانجليزيه الموحده (English Standard Version )وكل ماهو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=ESV
2- وغير موجوده فى النسخه الانجليزيه المعاصره (Contemporary English Version )
وكل ماهو مكتوب وهناك ثلاثه يقولون الحقيقه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=CEV
3- وغير موجوده فى النسخه الامريكيه الموحده (American Standard Version) وكل ماهو مكتوب والروح هو الذي يشهد ولدت ، لأن الروح هي الحقيقة ثم يدخل على الماء والروح والدم
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=ASV
4- وكذلك غير موجوده فى النسخه الامريكيه الجديده الموحده
(New American Standard)
وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://nasb.scripturetext.com/1_john/5.htm
5- وكذلك غير موجوده فى النسخه القياسيه الامريكيه( American Standard Version ) وكل ماهو مكتوب والروح هو الذي يشهد ، لأن الروح هي الحقيقة. ثم يدخل على نص فهناك ثلاثة الذين يشهدون ، الروح ، والماء ، والدم : والثلاثة من توافق في واحدة
http://ebible.org/asv/1John.htm
6- وغير موجوده فى نسخة الحياه الجديده الانجليزيه (New Living Translation)
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=NLT
7- ونجد ان نسخة كلمة الرب الانجليزيه (GOD’S WORD Translation) لا تحتوى على النص وكل ما تحتويه الذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الروح والماء
وبها تنبيه فى اخر الصفحه يقول
انه تم اضافة (الذين يشهدون فى السماء ثلاثه الاب والكلمه والروح القدس وهم واحد ) فى المخطوطات المتأخره
http://www.biblegateway.com/passage/…205&version=GW
8- وفى نسخة هولمان الموحده الانجليزيه (Holman Christian Standard Bible)
نجد النص غير موجود وكل ما هو موجود والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والروح
ونجد فى اخر الصفحه تنبيه يقول
انه فى بعض المخطوطات المتأخره يوجد نص والذين يشهدون فى السماء ثلاثه الاب والكلمه والروح القدس
http://www.biblegateway.com/passage/…5&version=HCSB
9- وكذلك غير موجوده فى النسخه الدوليه الجديده [New International Version] وكل ما هو مكتوب فهناك ثلاثة شهود ثم يدخل على الماء والدم والروح
ولكن يوجد تنبيه فى اخر الصفحه يقول
المخطوطات في وقت متأخر من النسخه اللاتينية للانجيل مكتوب فيها ( الشهادة لثلاثه في السماء : الأب ، والكلمة والروح القدس ، وهؤلاء الثلاثة هم واحد. والذين يشهدون فى الارض ثلاثه) وهذه العباره لا توجد في أي مخطوطة من المخطوطات اليونانية قبل القرن السادس عشر
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=NIV
10- وغير موجوده فى نسخة داربى ( Darby Bible Translation ) وكل ماهو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://darbybible.com/1_john/5.htm
11- والنص غير موجود فى نسخة الرساله ( The Message ) وكل ماهو مكتوب من العدد 6 حتى العدد 8 هو
وشهدت ولادة الواهبة للحياة والموت و القتل. ليس فقط الولادة من رحم ، ولكن الولادة بالمعمودية وزارته والموت فداء. وجميع في حين ان الروح هو تأكيد الحقيقة ،
حقيقة وجود الله في معمودية يسوع وصلبه ، وبذلك تلك المناسبات على قيد الحياة بالنسبة لنا. إفادة ثلاثة هي : الروح ، والتعميد ، والصلب.والثلاثه فى اتفاق كامل
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=MSG
نسخ الكتاب المقدس باللغه الايطاليه
1-النص موجود فى نسخة الملك جيمس الايطاليه (La Nuova Diodati)
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=LND
1- ولكنها غير موجوده فى نسخة الكلمه حياه الايطاليه (La Parola è Vita) وكل ماهو مكتوب ولذلك ، هناك ثلاثة شهود ثم يدخل على الروح والماء والدم والثلاثة هم بخير
http://www.biblegateway.com/passage/…205&version=LM
نسخ الكتاب المقدس باللغه البرتغاليه
1-النص موجود فى نسخة المؤمنين المنقحه (corrigida revisada fiel )
http://ie6.bibliaonline.com.br/acf/1jo/5
2-النص موضوع بين قوسين فى نسخه الميلاد المنقحه (revista atualizada )
http://ie6.bibliaonline.com.br/ra/1jo/5
1-النص غير موجود فى النسخه الكاثوليكيه (versao catolica )
http://ie6.bibliaonline.com.br/vc/1jo/5
2-وغير موجود فى نسخة جمعية الكتاب المقدس البريطانيه باللغه البرتغاليه
(sociedade biblica britanica )
http://ie6.bibliaonline.com.br/tb/1jo/5
3- وغير موجود فى نسخه الصحافه المنقحه (revisada imprensa biblic )
http://ie6.bibliaonline.com.br/aa/1jo/5
4-وسناتى لمفاجئه اخرى وهى
اننا قد اشرنا من قبل عن ان نسخة الملك جيمس الانجليزيه تحتوى على نص التثليث
ولكن المفاجئه تكمن اننا حينما نذهب لنسخة الملك جيمس البرتغاليه
(João Ferreira de Almeida Atualizada)
لا نجد النص وكل ماهو مكتوب
والروح هو الذي يشهد ، لأن الروح هي الحقيقة ثم يدخل على و ثلاثة الذين يشهدون : الروح ،والماء والدم : وهؤلاء الثلاثة على توافق
http://www.biblegateway.com/passage/…205&version=AA
5-وسناتى لمفاجئه اخرى وهى
اننا قد اشرنا من قبل عن ان نسخة سميث فانديك تحتوى على نص التثليث
ولكن المفاجئه تكمن اننا حينما نذهب لنسخة سميث فانديك البرتغاليه لا نجد النص وكل ماهو مكتوب الثلاث الذين سيشهدون هم ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://st-takla.org/Bibles/Portugues…ks.php?book=69
نسخ الكتاب المقدس باللغات الاسكندنافيه
1-فى النسخه الايسلنديه النص موضوع بين قوسين
http://www.biblegateway.com/passage/…ersion=ICELAND
1-ولكن النص غير موجود فى النسخه السويديه وكل ماهو مكتوب هناك ثلاثه يشهدون ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblegateway.com/passage/…version=SV1917
3-وكذلك غير موجود فى النسخه الدنماركيه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.udfordringen.dk/bibel/kapitel.php?ID=62&nr=5
4-وكذلك غير موجود فى النسخه الفنلنديه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://193.166.3.2/pub/doc/bible/fin…38/1Joh.5.html
5-وكذلك غير موجود فى النسخه النرويجيه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.nathan.co.za/biblenor.asp?chapter=1164
نسخ الكتاب المقدس بلغات اوربا الشرقيه
1-النص موجود فى النسخه البولنديه
http://pol.scripturetext.com/1_john/5.htm
2-وموجود فى النسخه الليتوانيه
http://lit.scripturetext.com/1_john/5.htm
3-وموجود فى النسخه الاوكرانيه
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=UKR
4-وموجود فى النسخه اللاتفيه
http://lat.scripturetext.com/1_john/5.htm
5-وموجود فى نسخة سينودس الروسيه (Russian Synodal Version)
http://www.biblegateway.com/passage/…5&version=RUSV
6-وموجود فى النسخه المجريه ( الهنجاريه )
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=KAR
1-ولكنها غير موجوده فى نسخة سلوفو ((Slovo التشيكيه وكل ماهو مكتوب لذلك ، هناك ثلاثة شهود ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblegateway.com/passage/…205&version=SZ
2-وكذلك غير موجوده فى النسخه الاستونيه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://est.scripturetext.com/1_john/5.htm
3-وكذلك غير موجوده فى النسخه الرومانيه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblegateway.com/passage/…5&version=TLCR
4-وكذلك غير موجوده فى نسخة الامل للجميع السلوفاكيه (Nádej pre kazdého) وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=NPK
5-وكذلك غير موجوده فى النسخه التركيه ومكتوب فى العدد 7 والذين يشهدون ثلاثه الماء والدم والروح والثلاثه على وفاق اما العدد 8 فهو محذوف
http://tur.scripturetext.com/1_john/5.htm
6-وكذلك غير موجوده فى النسخه البلغاريه ومكتوب فى العدد 7 والروح الذي يشهد ، لأن الروح هي الحقيقة ثم يقول الذين يشهدون هم الروح والماء والدم
http://bul.scripturetext.com/1_john/5.htm
نسخ الكتاب المقدس باللغات البلقانيه
1-النص موجود فى النسخه الصربيه
http://www.svetosavlje.org/bibliotek…an/Jovan05.htm
1-ولكنها غير موجوده فى النسخة السلوفينيه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblija.net/biblija.cgi?B…=1&pos=0&set=1 &l=en
2-وكذلك غير موجوده فى النسخه الكرواتيه وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://cro.scripturetext.com/1_john/5.htm
3-وفى النسخه المقدونيه (Македонски)
نجد النص غير موجود وكل ماهو مكتوب هناك ثلاثه يشهدون والثلاثة شهود متفقين ثم يدخل على الماء والدم وفى نهاية الصفحه نجد ملحوظه تقول
بعض المخطوطات في وقت لاحق إضافت :والذين يشهدون في السماء — الأب ، والكلمة والروح القدس ، وهؤلاء الثلاثة هم واحد
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=MNT
نسخ الكتاب المقدس باللغه الهولنديه1-النص موجود فى نسخة كتاب الرب الهولندى (Het Boek)
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=HTB
1-ولكنها غير موجوده فى نسخة ترجمة ويليبرورد الهولنديه
([COLOR=”red”]Willibrord vertaling ) وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء[/COLOR] والدم والروح
http://www.biblija.net/biblija.cgi?B…5=1&pos=0&set= 1&l=en&idp0=36&idp1=12
نسخ الكتاب المقدس باللغه اليونانيه
1-النص موجود فى النسخه اليونانيه وفقا لمخطوطة القرن السادس عشر الميلادى
http://www.biblegateway.com/passage/…version=TR1550
1-ولكنها غير موجوده فى النسخه اليونانيه وفقا لمخطوطة القرن التاسع عشر وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.biblegateway.com/passage/…5&version=WHNU
2-وكذلك غير موجوده فى النسخه اليونانيه وفقا لاقدم مخطوطه يونانيه وهى مخطوطة القرن الرابع الميلادى وكل ما هو مكتوب والذين يشهدون هم ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://www.albishara.org/readbible.php
نسخ الكتاب المقدس باللغه الالمانيه
1-النص موجود فى النسخه اللوثريه وفقا لمخطوطة عام 1545ولكنها المخطوطه الاحدث
(Luther )(1545, Modernized)
http://l45.bibeltext.com/1_john/5.htm
1-ولكنها غير موجوده فى النسخه اللوثريه الالمانيه ( Luther Bibel ) وفقا لمخطوطة عام1545 وكل ماهو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه الماء والدم والروح وكتب فى العدد 8 وهؤلاء الثلاثه متفقين http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20John%205&version=LUTH1545
2-وغير موجوده فى احدث طبعه للنسخه اللوثريه وكل ماهو موجود لذلك هناك ثلاثة يشهدون : الروح والماء والدم http://l12.bibeltext.com/1_john/5.htm
3-وغير موجوده فى النسخه إيلبيرفيلد (elberfelder ) وفقا لمخطوطة القرن التاسع عشر وكل ماهو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه الماء والدم والروح وكتب فى العدد 8 وهؤلاء الثلاثه متفقين
http://e71.bibeltext.com/1_john/5.htm
4-وغير موجوده فى احدث طبعه لنسخه إيلبيرفيلد (elberfelder )
http://ie6.bibliaonline.com.br/elb/1jo/5
نسخ الكتاب المقدس باللغه الاسبانيه
1-النص موجود فى نسخة رينا فاليرا الاسبانيه ( (Reina-Valera )
http://www.biblegateway.com/passage/…ersion=RVR1960
2-وموجود فى النسخه الباسكيه (Basque)
http://bas.scripturetext.com/1_john/5.htm
3-كنا قد اشرنا ان النسخه الامريكيه الجديده الموحده باللغه الانجليزي لا تحتوى على النص ولكن المفاجئه تكمن فى ان نفس النسخه باللغه الاسبانيه (La Biblia de las Américas) تحتوى على النصhttp://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Jean%205&version=LBLA
1-ولكنها غير موجوده فى نسخة الترجمه الاسبانيه الحديثه modern Spanish )) وكل ماهو مكتوب لذلك هناك ثلاثة يشهدون
ثم يدخل على الماء والدم والروحhttp://spiritualwarfare.jesuswork.org/online-bible-spanish-bible/1_john_5.html
2-وكذلك النص غير موجود فى النسخه الدوليه الجديده باللغه الاسبانيه وكل ماهو كتزب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل فى الماء والدم والروحhttp://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Jean%205&version=NVI
3-وغير موجود فى النسخه القشتاليه (Castilian) ولكن كل ما هو مكتوب هو
ونحن نعلم ان يسوع المسيح جاء الى العالم عن طريق المياه والدم : ليس فقط عن طريق المياه ولكن عن طريق الماء والدم وسفك على الصليب. في هذا يتوسل الروح الذي هو الحقيقة نفسها ، وحتى ثلاثة شهود
8)التي تتلاءم معا : الروح ، الماء والدم
(وطبعا هذا النص لا يحتوى على الاب والكلمه والروح القدس وانهم ثلاثه فى واحد)
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=CST
4-وغير موجود فى نسخة الترجمه المعاصره (Traducción en lenguaje actual)
وكل ماهو مكتوب
هناك ثلاثة أن يعلمنا أن هذا صحيح : 8) ، الروح ، معمودية الماء والدم الذي سفك من قبل المسيح للموت على الصليب. والثلاثة يقولون نفس الشيء.
(وطبعا هذا النص لا يحتوى على الاب والكلمه والروح القدس وانهم ثلاثه فى واحد)
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=TLA
5- وغير موجوده فى النسخه الكتالونيه وكل ماهو مكتوب وهناك ثلاثه الذين يدلون بشهادتهم ثم يدخل على الماء والد والروح
http://www.biblija.net/biblija.cgi?m…=0&set=15&l=ca
نسخ الكتاب المقدس باللغه الفرنسيه
1-ونأتى لمفاجئه اخرىوهى اننا قد اشرنا الى ان النسخه اللوثريه الالمانيه لاتحتوى على النص ولكن المفاجئه هنا ان النسخه اللوثريه باللغه الفرنسيه تحتوى على النصhttp://mar.saintebible.com/1_john/5.htm
1-ولكنها غير موجوده فى نسخة دى سيمويه (La Bible du Semeur ) وكل ماهو مكتوب فهناك ثلاثة الذين يشهدون ثم يدخل على الروح والماء والدم ، والثلاثه متفقين
http://www.biblegateway.com/passage/…05&version=BDS
2-وكذلك غير موجوده فى نسخة لويس سيجوند الفرنسيه (Louis Segond) وكل ماهو مكتوب فهناك ثلاثة الذين يشهدون ثم يدخل على الروح والماء والدم ، والثلاثه متفقينhttp://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20John%205&version=LSG
نسخ الكتاب المقدس باللغات الافريقيه
1-النص موجود فى النسخه الافريكانيه طبعة 1953
وهى النسخه المكتوبه باللغه الافريكانيه ( لغة جنوب افريقيا وناميبيا وبتسوانا وسوازيلاند وليسوتو وزامبيا وزيمبابوى )
http://www.bybel.co.za/search/search…rsion=0&GO=Wys
1-ولكنها غير موجوده فى النسخه السواحيليه وهى النسخه المكتوبه باللغه السواحيليه ( لغة دول كينيا وتنزانيا وموزمبيق )
وكل ماهو مكتوب والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروحhttp://swa.scripturetext.com/1_john/5.htm
2-وناتى لمفاجئه اكثر غرابه وهى اننا قد اشرنا ان النسخه الافريكانيه طبعة 1953 تحتوى على نص التثليث ولكن المفاجئه تكمن فى ان نفس النسخه طبعة 1983 لا تحتوى على نص التثليث ومكتوب فقط هناك ثلاثه شهود ومكتوب بجانبها تنبيه يقول بعض المخطوطات تضيف :… في السماء : الأب ، والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد وهناك ثلاثة الذين يشهدون في الأرض… :
http://www.bybel.co.za/search/search…rsion=1&GO=Wys
نسخ الكتاب المقدس بلغات جنوب شرق اسيا
1-النص موجود فى النسخه التايلانديه
http://tha.scripturetext.com/1_john/5.htm
2-فى النسخه الاندونيسيه النص موضوع بين قوسين وهذه هى الترجمه لما تحتويه النص الاندونيسى
فهناك ثلاثة الذين يدلون بشهاداتهم (في السماء : الأب ، والكلمة والروح القدس : وهؤلاء الثلاثة هم واحد (8). وهناك ثلاثة تدل على الأرض) : الروح والماء والدم وهؤلاء الثلاثة هم واحد
http://tb.scripturetext.com/1_john/5.htm
1-ولكنها غير موجوده فى النسخه الفيتناميه وكل ماهو مكتوب انه هو الروح يشهد ، لأن الروح هذه هي الحقيقة. ثم يدخل على نص و هناك ثلاثة شهود : الروح والماء والدم ، وهم متفقين.
http://www.biblegateway.com/passage/…5&version=VIET
2-والنص غير موجود فى النسخه الفلبينيه والمكتوب فقط هو والروح التي تشهد ولدت ، لأن الروح هي الحقيقة. ثم يدخل على العدد8 ومكتوب فيها والذين يشهدون ثلاثه الماء والدم والروح
http://adb.scripturetext.com/1_john/5.htm
نسخ الكتاب المقدس باللغات القديمه
1-النص غير موجود فى النسخه اللاتينيه للكتاب المقدس وكل ماهو موجود والذين يشهدون ثلاثه ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://vul.scripturetext.com/1_john/5.htm
[COLOR=”Green”]2-وكذلك غير موجوده فى النسخه السريانيه المبسطه وكل ماهو مكتوب هناك ثلاثة يشهدون على ذلك ثم يدخل على الماء والدم والروح[/
COLOR]http://www.albishara.org/readbible.php
نسخ الكتاب المقدس باللغات الكاريبيه المحليه
( اللغات المحليه لدول البحر الكاريبى )
1- النص موجود فى احدى النسخ الكاريوليه البربادوسيه
1- ولكنها غير موجوده فى النسخه الكاريوليه الهايتيه وكل ماهو مكتوب
هناك ثلاثه الذين يقولون انه هو الشخص الذى جاء
ثم يدخل على الماء والدم والروح
http://hcb.scripturetext.com/1_john/5.htm
نسخ الكتاب المقدس بلغات امريكا الجنوبيه المحليه
1- موجوده فى احدى النسخ المكتوبه باللغه المحليه لدولة بيرو
1-ولكن النص محذوف فى احدى النسخ المكتوبه باللغه المحليه لدولة كولومبيا
http://shu.scripturetext.com/1_john/5.htm
ونكتفى بهذا القدر من عرض بعض النسخ المتخبطه فى نص التثليث وهناك بالطبع الكثير من النسخ الاخرى ومعظمها لا تحتوى على نص التثليث وقله قليله فقط منها تحتوى على نص التثليث
ان تخبط نسخ الكتاب المقدس بجميع لغات العالم بهذا الشكل فى نص من اهم النصوص فى العقيده المسيحيه معناه ان الكتاب خاضع لاهواء شخصيه من قبل رجال الدين المسيحى وبالتالى فهو كتاب محرف لايعبر عن كلمة الله الحقيقيه
وهذا ليس فقط بل ان التخبط يصل للذروه عندما نجد النسخه الواحده متخبطه فى الترجمات المختلفه
بل النسخه الواحده للغه الواحده متخبطه فى طبعاتها فتاره تصدر طبعه تحتوى على النص وتاره تصدر طبعه لا تحتوى على النص
وانا اسال ايهما كلام الله وايهما النسخه التى تعبر عن كلمة الله بدون تحريف سواء بالحذف او الاضافه
واي ترجمه هى الصحيحه للنسخه الواحده التى نجد تخبط فى ترجماتها باللغات المختلفه
واى طبعه هى الغير محرفه سواء بالاضافه او الحذف للنسخه الواحده للغه الواحده
هل النسخ والترجمات التى احتوت على نص التثليث هى كلام الله الذى لايمسه تحريف
ام النسخ والترجمات التى لا تحتوى على نص التثليث هى كلام الله الذى لايمسه تحريف
وهل نص التثليث هو كلام موحى به من عند الله ام ليس كلام موحى به من عند الله
واذا كان النص موحى به من عند الله فلماذا حذفته معظم نسخ الكتاب المقدس وتخبطت ترجمات النسخه الواحده فيه
واذا كان النص غير موحى به من عند الله فلماذا اضافته بعض النسخ المقدس وتخبطت ترجمات النسخه الواحده فيه
وهى نسخ وترجمات شهيره وهى من النسخ والترجمات المعتمده عند معظم المسيحيين
ولماذا تم وضع النص بين قوسين فى معظم النسخ والطبعات التى احتوت على النص
وكيف نثق فى كتاب تم حذف نص من اهم نصوص الايمان المسيحى منه ( هذا بالنسبه للنسخ التى لا تحتوى على نص التثليث وعلى فرض ان نص التثليث موحى به من الله ومن كلام الله )
وكيف نثق فى كتاب تم اضافة نص يغير ايمان الشخص من التوحيد المطلق الى التوحيد الثالوثى ( هذا بالنسبه للنسخ التى تحتوى على نص التثليث وعلى فرض ان نص التثليث غير موحى به من الله وليس من كلام الله )
واذا كان النص غير موجود فى المخطوطات القديم ( مخطوطات ماقبل القرن السادس عشر كما تقول النسخه الدوليه ) وظهر فقط فى المخطوطات الحديثه ( مخطوطات القرن السادس عشر وما بعدها كما تقول النسخه الدوليه)
فلماذا اختفى هذا النص من المخطوطات القديمه ( اليس هذا قمة التحريف )
ولماذ ظهر فجأه فى المخطوطات الحديثه
( اليس هذا قمة التحريف )
بين الاسلام والمسيحية
بسم الله الرحمن الرحيم { فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} . صدق الله العظيم
الحمد لله على نعمة الاسلام ونحمد الله الذي اظلنا بمظلة التوحيد واخرجنا من الظلمات الى النور اللهم اعتق رقابنا من النار ربنا ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا انك انت الوهاب .
ارجو ان يوفقني الله في موضوعي هذا وانا اردت ان اقارن لكل من يملك العقل من النصارى بين ما يدعون انه دينهم وبين الاسلام لعل الله يهدي به احدا وليعلم كل مسلم انه على الحق ما اقدمه هو شيء يسير في المقارنة بين الاسلام والمسيحية فلن استفيض كثيرا لان عمري في الاسلام قصير ولكن بقدر ما اعطاني الله من قدرة اردت ان اخرج ما لدي لكم ولكل من سيقرأ بأذن الله تعالى
الدراسة تلك تحتوي على عدة اقسام للمقارنة وهي:-1-
1- التوحيد والتثليث
2- الانبياء
3- وجهة النظر في السيدة مريم العذراء
4- الحفظ و التحريف
5- المرأة
6- الصلاة
7- بر الوالدين
8- الحرب والسلام
9- الواقعية والاساطير
وسأتناول كل منهم على حدة من وجهة نظر الاسلام ومن وجهة النظر المسيحية نبدأ على بركة الله .
– التوحيد والتثليث
[align=center]الاسلام:-[/align]
قال الله تعالى
وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ [البقرة:163]
قال الله تعالى
هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاء لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران:6]
قال الله تعالى
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران:18]
قال الله تعالى
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ – اللَّهُ الصَّمَدُ – لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ – وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص]
لن اكثر في ايات التوحيد فهي تحتاج الى صفحات وصفحات لسردها ولكن سنكتفي بهذا فالاسلام بُني على ان الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد لم يكن له صاحبة ولا ولد وهو الاول قبل كل شيء وهو الاخر والظاهر والباطن ليس كمثله شيء فلا يجوز ان يكون لله شريك في ملكه ولا يمكن ان تكون له صاحبة تعالى ربنا عن كل هذا ولم يكن له ولد فهو واحد ليس له ثاني وهو أحد ليس مركباً ولا مكوناً من أجزاء فلا هو (( كلي )) لأنه واحد ، ولا هو (( كل )) لأنه أحد. فالاصل في الاسلام التوحيد وهو الركن الاول في الاسلام وبدونه لا يكون الانسان مسلما .
و التوحيد هو الإيمان بالله وحده لاشريك له . وهو معرفة الله تعالى بالربوبية ، والإقرار بالوحدانية ، ونفي الأنداد عنه جملة ، وهو بهذا المعنى حقيقة بسيطة تدور على إفراد الله تعالى بالعبودية، ونفيها عن كل ما سواه. والتوحيد هو جوهر كل الأديان السماوية، وهو دعوة الرسل والأنبياء من آدم إلى محمد عليهم الصلاة والسلام
وقد أكد المسيح عليه السلام ذلك لله عز وجل قائلاً
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة:117]
قال الله تعالى
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ [الأعراف:65].
قال الله تعالى
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [الأعراف:73].
قال الله تعالى
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ [الأعراف:85].
ومن هنا نرى ان كل انبياء الله دعو الى توحيد الله وحده لا شريك له
–
اما المسيحية فتتظاهر بأنهم يعبدون إله واحدة مستندين على ما هو منسوب للمسيح عليه السلام بالأناجيل الأربعة نقلاً عن العهد القديم { اسمع يا اسرائيل . الرب الهنا رب واحد } ، ولكن حقيقة الأمر لا يوجد لديها اله واحد بل ثلاثة الهه في اله واحد او كما يدعوا ثلاث اقانيم في شيء لا يمكن لعقل ان يستوعبه وهو ما أكده مدير كلية حلوان اللاهوتية القمص ميخائيل مينا والأنبا المعظم يوساب الثاني بابا وبطريرك الكرازة المرقسية بموسوعة “علم اللاهوت” المجلد الأول ص 158 و 165و المجلد الثالث ص 385 … ولكنهم كالانعام بل هم اضل فقد قسموا الرب حاشى لله وتعالى عما يصفون الى ثلاث اقانيم الاب والابن والروح القدس .
فالآب هو مخلّصنا؛ لأنه أرسل ابنه الوحيد لخلاص العالم “هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية” (يو3: 16). والآب هو الذي تقبّل ذبيحة الابن الوحيد على الجلجثة.
والابن هو المخلّص لأنه قال “وأنا أضع نفسى عن الخراف” (يو10: 15) وأيضاً قيل عنه “بهذا قد عرفنا المحبة أن ذاك وضع نفسه لأجلنا” (1يو3: 16).
والروح القدس خلّصنا بالولادة الجديدة في المعمودية بغسل الميلاد الثانى وتجديد الروح القدس، وأيضاً بعمله في كل أسرار الكنيسة.
منتهى التخريف افلا تعقلون بالرغم من انه في سفر التثنية(4:6) مع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد
(أشعياء 6:44) هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه رب الجنود، أنا الأول والآخر ولا إله غيري
والغريب ان المسيحيين يؤمنون بهذا التثليث ولم يذكر في الكتاب المقدس دليل واحد عليه والاعجب بمن نادى بألوهية المسيح ولم يذكر المسيح حرفا واحدا عن انه اله .
الاسلام عرف الانبياء بأنهم من اصطفاهم الله وطهرهم وعصمهم من المعاصي ليبلغوا رسالته وينشروا دينه بين البشر وهم من وهب الله لهم من لدنه علما وحكمة .
قال الله تعالى
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ [سبأ:10]
قال الله تعالى
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ [النمل:15]
قال الله تعالى
وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ [ص:30].
قال الله تعالى
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُواْ [البقرة:102]
قال الله تعالى
فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ [النمل:36].قال الله تعالى
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة:53].
قال الله تعالى عن موسى عليه السلام
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [القصص:14].
قال الله تعالى
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ [البقرة:87].قال الله تعالى
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ [الأعراف:80].
قال الله تعالىوَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ [الأنبياء:74].
قال الله تعالىإِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ [آل عمران:59].
قال الله تعالى
َ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً [النساء:171].
قال الله تعالى
وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ [المائدة:116].
قال الله تعالى
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً [المؤمنون:50].
هذه ايات بسيطة عما اخبرنا به ربنا عز وجل عن انبيائنا وهم كما قال عنهم رسل مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس حجة بعد الرسل فلا يجوز لاي مسلم اي ينكر نبوة احد من انبياء الله ولا يكون مسلما من انكر نبوتهم فكما قال الله تعالى :-
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة:285] .
فنحن المسلمون لانفرق بين رسل الله فنبي الله عيسى مثل نبيه محمد مثل الجميع كلهم نؤمن بهم ولا نفرق بين احد منهم . وسيأتي المسلمون شاهدين يوم القيامة على ذلك فقال الله تعالى :-
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [البقرة:143]. صدق الله العظيم
فكل انبياء الله نشهد لهم كمسلمون انهم بلغوا رسالتهم كما جاءنا في القرآن والسنة النبوية المطهرة . ولا يوجد في الاسلام نبي زنا او نبي عاصي كلهم اصطفاهم الله وطهرهم على جميع البشر فور استلامهم الرسالة فعصمهم من الذنوب والفتن .
قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [المائدة:67].صدق الله العظيم
لم تعرف المسيحية بشيء اسمه العصمة لانبياء الله بل ذهب بهم الامر لانكار نبوة بعضهم فالانبياء في المسيحية يجاهرون بالفسق والمنكرات ولا اعرف حقيقة كيف سيُكفر الرب عن هذه الخطايا فبما ان يسوع صلب نفسه لفداء البشر من خطية ادم فماذا عن خطية الانبياء ! كم مرة سيصلب يسوع ؟ تعالوا لنعرف كيف وصف الانبياء في المسيحية :-
سفر التكوين19(30-38)
((و صعد لوط من صوغر و سكن في الجبل و ابنتاه معه لانه خاف ان يسكن في صوغر فسكن في المغارة هو و ابنتاه و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها و حدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من ابينا نسلا فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا و قامت الصغيرة و اضطجعت معه و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها فحبلت ابنتا لوط من ابيهما فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم و الصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم((.
صموئيل الثاني [ 11]
(( قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحم ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدا فأرسل وسأل عن المرأة فقال واحد : أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحثى ؟ فأرسل داود رجلاً وأخذها ، فدخلت اليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها ، ثم رجعت إلى بيتها . وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها ( أوريا الحثى ) . . . . فأكل أمامه وشرب وأسكره . . . وَفِي الصَّبَاحِ كَتَبَ دَاوُدُ رِسَالَةً إِلَى يُوآبَ، بَعَثَ بِهَا مَعَ أُورِيَّا، جَاءَ فِيهَا: «اجْعَلُوا أُورِيَّا فِي الْخُطُوطِ الأُولَى حَيْثُ يَنْشُبُ الْقِتَالُ الشَّرِسُ، ثُمَّ تَرَاجَعُوا مِنْ وَرَائِهِ لِيَلْقَى حَتْفَه . . . فأرسل داود وضم امراة اوريا الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابنا ))
تكوين 38(12-18)
((و لما طال الزمان ماتت ابنة شوع امراة يهوذا ثم تعزى يهوذا فصعد الى جزاز غنمه الى تمنة هو و حيرة صاحبه العدلامي فاخبرت ثامار و قيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجز غنمه فخلعت عنها ثياب ترملها و تغطت ببرقع و تلففت و جلست في مدخل عينايم التي على طريق تمنة لانها رات ان شيلة قد كبر و هي لم تعط له زوجة فنظرها يهوذا و حسبها زانية لانها كانت قد غطت وجهها فمال اليها على الطريق و قال هاتي ادخل عليك لانه لم يعلم انها كنته فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل علي فقال اني ارسل جدي معزى من الغنم فقالت هل تعطيني رهنا حتى ترسله فقال ما الرهن الذي اعطيك فقالت خاتمك و عصابتك و عصاك التي في يدك فاعطاها و دخل عليها فحبلت منه))
سفر نشيد الأنشاد
((ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر … صرة المر حبيبي لي بين ثديي يبيت .. ها انت جميل يا حبيبي و حلو و سريرنا اخضر .. شفتاك كسلكة من القرمز و فمك حلو خدك كفلقة رمانة تحت نقابك .. عنقك كبرج داود .. ثدياك كخشفتي ظبية .. شفتاك يا عروس تقطران شهدا تحت لسانك عسل و لبن .. حبيبي مد يده من الكوة فانت عليه احشائي .. ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع … سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن …. ثدياك كخشفتين توامي ظبية … عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق .. قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد … قلت اني اصعد الى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح .. لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان .. انا سور و ثدياي كبرجين)) .هذا ما ذكر في الكتاب المكدس عن بعض انبياء الله وغيره من كفر سليمان حاشاه الله بسبب اغواء النساء وتصارع يعقوب مع الرب ، كما ذكر زنا المحارم في انساب الانبياء فهذه دعوة عامة في المسيحية للزنا والاقتداء بهؤلاء ولا يوجد عقل ليفهم كيف يكون كتاب مقدس يذكر كل هذا الكم من البغاء والزنا ولأي هدف ؟ وأين العفة في هذا الكتاب ….لا يوجد (!) وأين عفة الانبياء وطهرهم ؟ ….. لايوجد (!). أين عفة المؤمنين نفسهم ؟… لا يوجد (!) ؛ وأين الحياء من قارىء الكتاب؟ …… ايضا لا يوجد (!) ، الا يعرف من كتب هذا الكلام انه سيقرئه أطفال ونساء ؟ كيف سيقومون بقراءة هذا الكم من الاباحيات في كتابهم المقدس ؟ فإذا كان الكتاب المقدس يسمح بأن يُقرأ كل هذا فلماذا لا يسمح الاباء لابنائهم بقراءة القصص ورؤية الافلام الاباحية ؟ فهل من مجيب (!) ؟ .
للعلم حين كنا نسأل عن هذا السؤال كنا نرد بالاجابة الحمقاء ان الكتاب يقصد المعنى الروحي للكلمات وان الكتاب المقدس يريد العظة والاعتبار من افعال هؤلاء وللاسف كان الكل يُصدق واتحدى اي فتاة أو راهبة او شاب أو قسيس أن يأتي بهذا الكلام ويقرأه على امه او اخته او اي شخص علنا وعلى الملأ أو عبر وسائل الإعلام المحلي والفضائي .
كرم الاسلام السيدة مريم العذراء كما لم تكرم امرأة من قبل فقد ذكر الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ [آلأ عمران:42].
قال الله تعالى
وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا [النساء:156].
قال الله تعالى
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ [المؤمنون:50].
قال الله تعالى
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ [التحريم:12].
وفي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
(كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام )
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – لصفحة أو الرقم: 3769 – خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ففي الاسلام كرم الله تعالى السيدة مريم وطهرها واصطفاها على نساء العالمين وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه من النساء الكاملات الثلاث على مر تاريخ البشرية حتى ان الله رزقها في محرابها وبدون ان تحتاج الى احد من البشر ليساعدها حتى رزقها الله بنبيه عيسى عليه وعلى نبينا افضل الصلاة واتم التسليم .
اليكم الطامة الكبرى لم يذكر لقب مريم العذراء الا مرة واحدة في كتاب الكـنيسة حتى ذلك الذكر جاء بشكل مبهم وسريع وهي مرة عابرة وكانت قبل ان يخطبها يوسف النجار هل فهمتم الى ماذا يرمي المعنى بين السطوركأنهم ينكرون عليها الصفة التي كرمها بها الله على كل النساء كأنهم يخشون ان يقال عليها العذراء وكيف لا وهم بدون ان يعرفوا زوجوها بأخوها على حسب كتابهم فيوسف النجار هو اخو مريم الشرعي بحسب كتاب الكـنيسة فهل هذا هو تكريم المسيحية لخير النساء وام نبي ………عجبا لكم.
والعهد الجديد لم ينسب للسيدة مريم أي معجزات أو كرامات أو مواعظ أو حكم وهي على قيد الحياة .
و نسب للمسيح عليه السلام مناداته إياها بلفظ يا امرأة وهو نفس اللفظ الذي نادي به المرأة الزانية في إنجيل يوحنا(يوحنا8:10) , فجاء في إنجيل يوحنا :
يوحنا 19 : 26 (فلما رأى يسوع امه والتلميذ الذي كان يحبه واقفا قال لامه يا امرأة هوذا ابنك )
يوحنا 8:10
(فلما انتصب يسوع ولم ينظر احدا سوى المرأة قال لها يا امرأة اين هم اولئك المشتكون عليك . أما دانك احد).و انتهى ذكر السيدة مريم بالعهد الجديد فور الإعلان عن قيامة المسيح بالرغم من أن الأناجيل الموجودة تمت كتابتها بعد رفع المسيح بفترة كبيرة ، و بالرغم من ذلك لم يأت أي ذكر لحياة السيدة العذراء أو عملها او أن هناك أي نوع من معجزات الشفاء أو معجزات آخرى تقوم بها.
وجاء سفر أعمال الرسل الذي يقوم بالسرد التاريخي للرسل ودعوتهم وخاصة بولس ولم يأت بأي ذكر عن السيدة العذراء , فلم يولها أتباع المسيح هذا الإهتمام وهذه المنزلة وقت حياتها أبدا” ولم يذكر أي من الكتب القديمة أي كرامات أو ظهور أو تجلي لها أو حتى تاريخ وفاتها.
فالغريب أنه بعد حوالي 2000 عام من وفاتها يتم نسب اعمال لها لم تكن تعملها وهي على قيد الحياة مثل معجزات الشفاء والتجلي والبركة
شهد الله عز وجل بحفظه للقرآن الكريم فقد قال الله تعالى :-إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9] صدق الله العظيم
وقال جل شأنه
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا [النساء:82].
فقد صدق الله العظيم حين قال ان القرآن لو كان من عند غير الله لوجد فيه الكثير من المتناقضات والمغالطات وقد حاول البعض البحث لايجاد ثغرة واحدة للنيل من القرآن ولم يستطيعوا بفضل الله تعالى بل صعقهم القرآن باعجازه العلمي فمن انشقاق القمر الى جثة فرعون الى علم الذرة وعلم الاجنة حتى وصل الامر الى فضح رجال دينهم بوصفهم يبيعون كلام الله ليشتروا به ثمنا قليلا ولا يوجد في القرآن حرفا واحدا تستحي ان تقرأه على احد فيمكنك قرأته على اي شخص رجل او امرأة فلا يوجد به اي لفظ يخدش الحياء كما يحدث في الكتاب الكـنيسة ، ومن اسمى ايات الله في حفظ القرآن تجد اطفالا في عمر الزهور يحفظونه عن ظهر قلب تجد اناسا لا ينطقون العربية ويحفظونه عن ظهر قلب فسبحان من حفظ لنا هذا الدين.ويوجد اكبر دليل مادي على حفظ القرآن الكريم وهو اقدم مصحف في العالم وهو مصحف الخليفة عثمان ابن عفان رضي الله عنه اذهبوا وقارنوا بينه وبين المصاحف الموجودة الان واتحدى ايا منكم ان يخرج لي حرفا مختلفا .
اما عن الكتاب المقدس (كتاب ********* كما يقولون فحدث ولا حرج فكيف تؤمن ايها النصراني بكتاب تعلم كل العلم ان من كتبه بشر وغير معصومين ، فكل بشر نبي او غير نبي في المسيحية غير معصوم فكيف عصم من كتب الانجيل ؟ لا ادري (!) ، ولما كل هذا الكم من احداث الزني وزنى المحارم وزنا الانبياء وزنى الاشخاص العاديين وذكر هذه الاحداث بالتفصيل .. ما الحكمة في هذا ؟ وكيف يمكن لاحد من المسيحيين قرأة قصة مثل اهولة واهولية على بناته ؟ وكيف يمكن لاب ان يقرأ لبناته ان لوط زنى ببناته وانجب منهم ؟ ولكنه الجهل الاعمى ، وبما ان الكتاب المقدس ليس من عند الله فبالتأكيد سنجد المتناقضات والاختلاف . * التكوين 1 : 24-27 خلق الحيوانات قبل الإنسان
* التكوين 2 : 7 و19 خلق الإنسان قبل الحيوانات
* التكوين 1 : 31 اُعجب الله بما خلق
* التكوين 6 : 5-6 لم يعجب الله بما خلق وحزن وتأسف ..
* التكوين 16 : 15 و21 : 1-3 إبراهيم له ولدان إسماعيل وإسحاق
* العبرانيين 11 : 17 إبراهيم له ولد واحد وحيده إسحاق
* متى 10 : 34 جاء يسوع ليلقى سيفا وليس سلاما
* لوقا 12 : 49 – 53 جاء يسوع ليلقى ناراً وإنقساما
* يوحنا 16 : 33 جاء يسوع ليلقى سلاما !
بينما يقول يسوع : لوقا 19 : 27 أما أعدائى أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم فاْتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامى .
احِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ” (إنجيل متى 5: 44؛ إنجيل لوقا 6: 27، 28)
اريد ردا منكم على هذه الفضائح ولكني اعلم انني لن اسمع الا الصمت فهي عقولكم التي خربها رجال الدين وللاسف انتم تعرفون جميعكم الحقيقة ولكنه الاستكبار والعند والخوف والجبن فهنيئا لكم به ، فطوبى للجبناء .
لقد ساوى الاسلام بين الرجل والمرأة في كل التكاليف الشرعية وفي الثواب والعقاب
حيث قال تعالى
قال الله تعالى :-
أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ [آل عمران:195].قال الله تعالى :-مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ [غافر:40].
قال الله تعالى :-
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا [النساء:124].
قال الله تعالى :-
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [النحل:97].
للمرأة في التكاليف و الواجبات الشرعية مثلها مثل الرجل مثلا بمثل ولا يوجد فرق ولم يفرق الاسلام بينهم ولكن فرق الاسلام بين الرجل والمرأة في المتطلبات الحياتية من ستر الجسد والتزام المنزل وعدم رفع الصوت وعدم الدخول على الرجال الا محارمها . وأباح لها ترك الصلاة والصيام عند فترات الحيض والنفاس حتى” يطهرن “ أي حتى يُمتنع عنهن الحيض، لأن الحيض يصيب المرأة بأذى في قوتها وجسدها؛ لذلك الله رخص لها ألاّ تصوم وألاّ تصلي إذن فالمسألة منهكة ومتعبة لها.
كما وصى الله من فوق سبع سماوات بالنساء خيرا فقال الله تعالى
وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ [البقرة:236].
وقال الله تعالى
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى [الطلاق:6].
الله عز وجل اعتبر عقد الزواج ميثاق غليظ (النساء:21) لأنه يعطي حقوقاً في العرض، كما حافظ الله على حق المرأة في المهر والنفقة … واعطى الاسلام للمرأة حق اصيل في الميراث ولا يستطيع اي كان منع المرأة ميراثها وهو مالم تفعله اي شريعة سابقة وخصص الله تعالى سورة كاملة بأسم سورة النساء تتحدث بالتفصيل الدقيق وتتناول كل صغيرة وكبيرة عن الميراث ولم يترك شيئا ولو يسيرا عن ميراث سواء الرجل او المرأة .
فأذا احتج احدا بقول نبي الله صلى اله عليه وسلم بأن النساء ناقصات عقل ودين فنقص العقل يعني ان شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد لأن الأصل في فكر المرأة أنه غير مشغول بالمجتمع الاقتصادي الذي يحيط بها، فقد تضل أو تنسى إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى، وتتدارس كلتاهما هذا الموقف، لأنه ليس من واجب المرأة الاحتكاك بجمهرة الناس وبخاصة ما يتصل بالأعمال .. والمرأة كما سبق وان قلنا تسقط عنها الفرائض عند الحيض والنفاس ومن هنا اتت كلمة نقصان الدين ولكن كل هذا لا يحرمها الاجر والثواب .كما قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ۖ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ … (البقرة:282)
وجعل الله عز وجل شهادة المرأة المسلمة هي شهادة عادلة لقوله : { شَهِيدَيْنِ } { الشُّهَدَاءِ } ولم يقل ” شاهدان “؟ لأن مطلق شاهد قد يكون زوراً، لذلك جاء الحق بصيغة المبالغة. كأنه شاهد عرفه الناس بعدالة الشهادة حتى صار شهيدا. إنه إنسان تكررت منه الشهادة العادلة ….. فهذه هي المرأة المسلمة .
اعتبرت المسيحية المرأة كائن درجة ثانية او ثالثة فهي مذمومة ومقهورة دائما ولا يجوز لها التكلم في دور العبادة وهي كائن نجس
كورنثوس الأول 14 : 34 ( لِتَصْمُتْ نِسَاؤُكُمْ فِي الْكَنَائِسِ لأَنَّهُ لَيْسَ مَأْذُوناً لَهُنَّ أَنْ يَتَكَلَّمْنَ بَلْ يَخْضَعْنَ كَمَا يَقُولُ النَّامُوسُ أَيْضاً. وَلَكِنْ إِنْ كُنَّ يُرِدْنَ أَنْ يَتَعَلَّمْنَ شَيْئاً فَلْيَسْأَلْنَ رِجَالَهُنَّ فِي الْبَيْتِ لأَنَّهُ قَبِيحٌ بِالنِّسَاءِ أَنْ تَتَكَلَّمَ فِي كَنِيسَةٍ ). ( ترجمة فاندايك(“وفي الترجمة الكاثوليكية جاء نص كورنثوس الأول 14 : 34: (ولْتَصمُتِ النِّساءُ في الجَماعات، شَأنَها في جَميعِ كَنائِسِ القِدِّيسين، فإِنَّه لا يُؤذَنُ لَهُنَّ بِالتَّكلُّم).اللاويين [ 15 : 19 ]:
” وَإِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاشٍ يَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً.
والمصيبة الكبرى ان الكتاب المقدس يعتبر حيض المرأة ونفاسها خطيئة وجب التوبة منها ولا يوجد ما يقال عن تطهر المرأة بالاغتسال او كما قالت السيدة عائشة تتبع اثر الدم بالمسك لكن اذا ارادت المرأة المسيحية التطهر من الحيض فتحضر يمامتين او حمامتين للكاهن ليقدمها امام الرب ليغفر لها وتطهر وطبعا اذا لم تجد فيمكنها دفع النقود والكاهن يتصرف .. اين الاغتسال ؟ لا يوجد ، اين تطهير البدن من هذا الدم الفاسد ؟ لا يوجد ، فقط الحمام للكنيسة والنقود للكنيسة ويحدث التطهر.
العدد6:10
وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَجِيءُ بِيَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، فَيُقَدِّمُ الْكَاهِنُ أَحَدَهُمَا ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ، وَالآخَرَ مُحْرَقَةً. وَيُكَفِّرُ الْكَاهِنُ عَنْهَا فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ مِنْ نَزْفِ نَجَاسَتِهَا .والادهى انه بسبب عدم تطهر المرأة بالشكل الصحيح وهو كما امر الاسلام في حديثه عن تطهر المرأة من الحيض والنفاس يسبب هذا الامر اضرار بالغة بالرجل والمرأة فهل تعلمون ان معظم الرجال من النصارى لا يمكنهم الانجاب بين سن الخامسة والثلاثين والاربعين الا في حالات نادرة بسبب هذا الامر حيث ان فترة الحيض هي افضل فترة لنمو وتكاثر الجراثيم والبكتريا الضارة بالعضو الذكري وهذه البكتريا لا تموت الا بعد تطهير منطقة الحيض حيث ان بكتريا عصويات دودرلين وهي بكتريا نافعة لاتعمل في فترة الحيض وهو الامر الذي يؤدي الى عمل البكتريا والجراثيم الضارة وتلك الجراثيم لا تموت الا بعد تطهير المنطقة تطهير جيدا بالماء واي مطهر طبي اخر ( هذا كلام طبي بحت ولا علاقة له بالاسلام او المسيحية لمن لديه نعمة العقل).
واليكم اخر نكات الموسم (إِذَا حَبِلَتِ امْرَأَةٌ وَوَلَدَتْ ذَكَراً تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِ عِلَّتِهَا تَكُونُ نَجِسَةً. وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ. ثُمَّ تُقِيمُ ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسَّ وَإِلَى الْمَقْدِسِ لاَ تَجِئْ حَتَّى تَكْمُلَ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا. وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى تَكُونُ نَجِسَةً أُسْبُوعَيْنِ كَمَا فِي طَمْثِهَا. ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا) [اللاويين12].
اذا عرف احد الفرق بين نفاس ولادة الذكر ونفاس ولادة الانثى فليتصل بي فمهنتي هي طبيب بشري لم ادرس هذا الشيء من قبل.
الصلاة في الاسلام هي فريضة فرضها الله على كل الانبياء وبنفس الطريقة فكل الصلوات تحتوي على الركوع والسجود قال الله تعالى
يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ [آل عمران:43]
قال الله تعالى
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ [البقرة:58].
قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج:77].
قال الله تعالى
وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [فصلت:37].
قال الله تعالى
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا [النجم:62].
قال الله تعالى
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا [مريم:58]قال الله تعالى مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. [الفتح:29]
فشعائر الصلاة من ركوع وسجود فرضت على كل البشر منذ ادم وحتى محمد صلى الله عليه وسلم والمسلم لا يسجد ولا يركع الا لله ووصل الامر حتى الى النهي عن تزيين وزخرفة المساجد حتى لا تشغل المصلين عن العبادة فلا يوجد لدى المسلمين صور للسجود امامها ولا حتى ذكر ان سجد المسلمون امام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اشرف الخلق . ونهى الاسلام عن السجود لغير الله فالسجود لغير الله كفر به وبدينه .
ويدل على حرمة السجود لغير الله عامة ولقبر النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ما رواه قيس بن سعد قال: أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم، فقلت: رسول الله أحق أن يسجد له، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فأنت يا رسول الله أحق أن نسجد لك، قال: أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له؟ قلت: لا، فقال: فلا تفعلوا.
ولما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم، قال: ما هذا يا معاذ؟ قال: أتيت الشام فوافقتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلا تفعلوا. رواه ابن ماجه،ولا يجوز للمسلم ان يصلي بدون طهور فأساس الصلاة هو طهارة البدن والملبس فلا يصلي احدنا بدون ان يتوضأ ويسبغ عليه وضوئه.فديننا دين نظافة وطهارة .
لا يوجد في المسيحية صلاة من عند الله بل كل الصلوات التي تؤدى في الكنائس هي من صناعة وحبكة بشرية لا أساس لها من السماء { الخولاجي – الأبصلمودية المقدسة – الاجبية المقدسة – السنكسار – بستان الرهبان } فكلها صلوات من تأليف البشر و بها تعاليم تجديفية وهي مشبّعة بالخيالات وعبارة عن خرافات عجائزية وروايات وهمية أقرب إلى الوثنية ولا يعرف المسيح عنها شيء .
كما أن صلاة النصارى لا تشترط التطهر ولا النظافة واريد ان اتسال ايها المسيحي اذا ذهبت لانترفيو مهم او مقابلة مع شخصية هامة او كان هذا يوم فرحك أكنت ستظل بعدم نظافتك او نظافة جسمك ؟ اذا قلت نعم فهناك لفظ نقوله لمن يكره النظافة لكنني لن اقوله ، فذكر كتابك :- [الخروج 40 : 30 ] إلا انهم لا يفعلونها ، فلا حرج على المسيحي ان يصلي لله ويتجه إليه بالنجاسة والجنابة.
وقد كان المسيح يتجه في قبلته الى بيت المقدس ولكن مسيحيين يتجهون الى المشرق بأعتبار انه مكان خروج النور (الشمس) كما في الديانات الوثنية كما يقوم المسيحيين بالتصليب على اجسامهم قبل الصلاة واتحدى اي منهم يذكر لي ان المسيح فعل هذا او ذكر هذا في الأناجيل ، كما يمكن للمسيحي ان يسجد لصورة يسوع او ان يسجد حتى للصليب ويمكنه ان يسجد للعذارء ، على اي اساس يسجد لبشر او جماد كالصليب لا ادري (!) الحمد لله على نعمة العقل.
والادهى ان الصلاة في المسيحية لا تتعدى التراتيل والترانيم التي كتبها اشخاص عاديون جدا وتصلى على انغام البيانو او اي الة موسيقية فأريد ان اعرف هل كانت توجد تلك الالات ايام المسيح !!!!!! . وقد يصل الامر الى الرقص والزغاريد فهل هذه صلاة الى الله بالرقص والزغاريد .
7- بر الوالدين
الاسلام :-
قال الله تعالى
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) .. [الإسراء].
قال الله تعالى
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [البقرة:83].قال الله تعالى
وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [النساء:36].قال الله تعالى
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [الأنعام:151].الله امر المؤمنين ببر الوالدين فقد قرن الله بر الوالدين والاحسان لهم بعبادته عز وجل فلا تصلح العبادة بدون بر الوالدين وفي حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه ان جاءه رجل وقال له يا رسول الله من احق الناس بصحبتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك .
فهكذا حث الاسلام على البر بالولدين وطاعتهم والاحسان اليهم حتى وان كانوا عاصين لله لعل الله يجعل على يد الابن الصالح صلاح ابويه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” إن خير التابعين رجل يقال له : أويس وله والدة هو بها بر , لوأقسم على الله لأبره , وكان به بياض , فمروه فليستغفر لكم ”كان عمربن الخطاب – رضي الله عنه – إذا أتى أمداد اليمن سألهم : فيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى على أويس بن عامر , قال : أنت أويس بن عامر ؟قال: نعم قال : بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم ؟قال : نعم قال: ألك والدة ؟قال: نعم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ” يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اليمن من مراد ثم من قرن , كان به أثر برص فبرا منه إلا موضع درهم , له والدة هو بار بها , لو اقسم على الله لأبره , فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل ” , فاستغفر لي , فاستغفر له .
أبو هريرة يضرب به المثل في طاعته لوالدته، يقول: {هاجرت من زهران إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام، فلما نزلت في البيت ومعي أمي أخذت تسب رسول الله عليه الصلاة والسلام،قال: فغضبت، وذهبت إلى الرسول عليه الصلاة والسلام، وقلتُ: يا رسول الله! أمي تسبك،أسمعتني فيك ما أكره، فادعُ الله لها، فرفع صلى الله عليه وسلم يديه، وقال: اللهم اهد أم أبي هِرٍّيرة ، اللهم اهد أم أبي هِرّيرةٍ قال أبو هريرة : يا رسول الله! وادعُ الله أن يحببني وإياها إلى صالح المسلمين قال: وحببهما إلى صالح عبادك } وعاد فوجدها تغتسل، وطرق عليها، وإذا بها تقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، وعادت مهتدية إلى الله، لما كان ابنها باراً بها.
وهذا رجل يماني يطوف بالبيت، يحمل أمه العجوز على ظهره، ويطوف بها بالبيت، فرآه عبد الله ابن عمر ،فقال له: [يا ابن عمر ! أتراني جزيتها؟ -تراني بهذا الفعل جزيت حق أمي وأرجعت لهاالحقوق- فقال ابن عمر : لا. ولا بزفرة من زفراتها ]، ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها.
المسيحية :-
اذا كانت قدوة المسيحيين في يسوع فهذه مصيبة فيسوع لم يكن بارا بأمه، فيسوع ما كان حنون على امه بل كان يجحدها حتى وهو على الصليب حين قال لامه : يا امرأة هوذا ابنك(يوحنا19:26) .. فهي لا تزيد عنده اكثر من كونها امرأة .
يوحنا اصحاح 2ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر. قال لها يسوع ما لي ولك يا
امرأة.لم تأت ساعتي بعد. قالت امه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.”[SIZE=”6″]فها هو يسوع السكير ينهر امه امام الجميع ويحدثها بطريقة ليس فيها اي تهذيب ولا توقير، فانتهرها بأسلوب لا يصح أن نخاطب به امهاتنا (ست الحبايب) وقال : ما لي ولك يا امرأة [/SIZE](يوحنا2:4) .
وحين كان جالس مع الناس فإذا بامه واقفه بالخارج فقيل له : هوذا امك واخوتك خارجا يطلبونك ، فنظر يسوع حوله إلى الجالسين متجاهلاً امه الواقفة بالخارج تطلبه ، وقال: “ها أمي وإخوتي. لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي” {مرقس3(31-35)} وهذا إعلان من يسوع بأن أمه وأخوته ما كانوا يفعلوا مشيئة الله لذلك زجرهم وتجاهلهم وتبرأ منهم .
ولم يكتفي يسوع بإظهار علاقته العائلية السيئة لهذا الحد بل أعلن للجميع أن عدوك هم اهل بيتك (متى 10:36) حتى انه اشترط بان من يريد أن يكون تلميذاً له فعليه أن يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته (لو 14:26) .
أهذا هو البر الذي تريدونه وللعلم كل ابناء النصارى يحذون حذوك فهنيئا لكم .
كما ان الرب في المسيحية يأخذ الابناء بذنوب ابائهم التي لم يرتكبها الابناء فأين العدل واين التوبة وقبولها سفر العدد 14: 18الرَّبُّ طَوِيلُ الرُّوحِ كَثِيرُ الإِحْسَانِ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَالسَّيِّئَةَ، لكِنَّهُ لاَ يُبْرِئُ. بَلْ يَجْعَلُ ذَنْبَ الآبَاءِ عَلَى الأَبْنَاءِ إِلَى الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابعِ.انا لا اتحدث عن المواعظ التي جاءت بعد ذلك ولكني اتحدث عن القدوة والمثل الاعلى فمن من المسيحيين له مثل اعلى من المسيح ينهر امه وهو سكران ويخاطبها بكلمة يا امرأة .بالرغم من ان في بعض اجزاء الكتاب المقدس وصلت عقوبة عقوق الوالدين الى القتل وفي الاويين 21: 17 (كل إنسان سب أباه وأمه فإنه يقتل قد سب أباه وأمه دمه عليه) وفي الخروج 20: 9 (من ضرب أباه أو أمه يقتل قتلاً)ولكن هل قتل احدهم يسوع لاسائته لامه على حسب معلوماتي لا ، فهل نهاه احد على الاقل بأن يناديها يا امي او اماه او حتي يا ام يسوع ؟ لا .
– الحرب والسلام
الاسلام :-
قبل كل شيء الاسلام دين سلام ومودة ورحمة كما قال الله تعالى {وما ارسلناك الا رحمة للعالمين} صدق الله العظيم … بل حث القرآن على عدم قتال من لم يقاتلنا وبل ولم ينهى عن بر من لم يحاربوا المسلمين .
فقال الله تعالى
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9).. [الممتحنة]والامر واضح فمن لم يقاتل المسلمين فلا يقالتوه بل يحسنوا اليه ويقسطوا كما امرهم الله وشرع الاسلام اذا اراد من يقاتل المسلمين الجنوح للسلام فعلى المسلمين الجنوح للسلام والتوكل على الله فقال الله تعالى
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61).. [الأنفال]شرع الاسلام قتال القوم الذين يحاولون النيل من حرمة الاسلام والذين يحاولون صد دعوته ومنعها بالقوة فهم بذلك اعلنوا الحرب على المسلمين فبذلك اصبح فرضا واجبا على كل مسلم قتالهم، ووضع الإسلام قواعد للحرب لم يعرفها غير المسلمين.. فلم يحدث ان وُضع اخلاقيات للحرب الا في السلام فهو الوحيد الذي ارسى اخلاق الحرب حيث نهى الاسلام عن قتل النساء الغير مقاتلات ونهى عن قتل الاطفال والشيوخ ؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين…. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلموقيل ايضا وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان .
– الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري
– المصدر: صحيح البخاريوشرع الاسلام في اخلاقيات الحرب حُسن معاملة الاسرى وعدم جواز قتل الاسير
وابلغ دليل على رحمة الاسلام وعفوه ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن اخرجوه من مكة من كفار قريش بعد فتحها بأن قال لهم (فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوته: {لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ}اذهبوا فأنتم الطلقاء)..
المسيحية :-
اذا اردتم ابلغ الامثلة في الخيانة والهمجية والسادية في الحروب فعليكم بالمسيحية فهي المثل الاعلى فكل هذا واليكم ما قاله يسوع المحبة
لوقا 12: 49-53” جِئْتُ لأُلْقِيَ نَاراً عَلَى الأَرْضِ فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟ وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ؟ أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ؟ كَلاَّ أَقُولُ لَكُمْ! بَلِ انْقِسَاماً. لأَنَّهُ يَكُونُ مِنَ الآنَ خَمْسَةٌ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ مُنْقَسِمِينَ: ثَلاَثَةٌ عَلَى اثْنَيْنِ وَاثْنَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ. يَنْقَسِمُ الأَبُ عَلَى الاِبْنِ وَالاِبْنُ عَلَى الأَبِ وَالأُمُّ عَلَى الْبِنْتِ وَالْبِنْتُ عَلَى الأُمِّ وَالْحَمَاةُ عَلَى كَنَّتِهَا وَالْكَنَّةُ عَلَى حَمَاتِهَا“
لوقا 19: 27 “أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي
حزقيال 9: 6 وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِسفر هوشع 13 : 16 يقول الرب : “تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق”
التثنية 3 ( آية 6 و7) ” فحللنا في كل مدينة قتل جميع الرجال والنساء والأطفال كما فعلنا في مدن سيحون ملك حشبون وأما البهائم والمدن فغنمناها لأنفسنا
التثنية 2 ( من آية 31 الى آية 34) ” فقال لي الرب ها أنا بدأت أسلم سيحون وأرضه الى أيديكم فابدأوا بامتلاك أرضه فخرج سيحون الى ياهص بجميع قومه الى محاربتنا فأسلمه الرب الهنا الى أيدينا فقتلناه هو وبنيه وجميع قومه وفتحنا جميع مدنه في ذلك الوقت وحللنا في كل مدينة قتل جميع الرجال والنساء والأطفال فلم نبق باقيا”.
شوع 6: 22-24 ” وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ. وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ, مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ – حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. … وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا. إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ”دعوة للهمجية دعوة للقتل المفرط دعوة لكل من لديه مرض السادية ان ينضم للمسيحية بكل مافيها من اساليب وحشية لامبرر لها سوى ارساء مبادىء العنف والقتل فلم يرحموا طفلا لم يرحموا شيخا حتى البهائم والحيوانات فهل تدين تلك الانعام بدين اعدائكم وما ذنبها لتقتل لن اطيل في شرح همجية الكتاب المسيحية ، فالفقرات عندك ولا تحتاج الى شرح
واختم بمعاملة المسيحية للاسرى فأليكم ما فعله داود بالاسرى :-
أخبارالأول 20:3: وأخرج الشعب الذين بها ونشرهم بمناشير ونوارج حديد وفؤوس. وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون. ثم رجع داود وكل الشعب إلى أورشليم
وبما ان داود يأتمر بأمر يسوع ((أعمال الرسل 13:22)) فهو كان يد يسوع التي فعلت هذا وجاء يسوع على عرش داود الذي امر بهذا ولتحيا المحبة بعد نشر الابرياء بالمناشير احياء .
اخاطب في المسيحين العقل الذي انعم به الله عليكم ان تجعلوا عقولكم تؤدي وظيفتها الطبيعية في التفكير والتدبر لتعلموا اي دين احق ان تتبعوه لا تتجهوا لكهنتكم وقساوستكم فهم اناس باعوا كلام الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم من عذاب الله ، فلا تتبعوا شريعة ناقصة شرعها البشر يحرمون ما يشاؤون ويحللون ما يشاؤون لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة هداكم الله اجمعين.
– الواقعية والاساطير
الاسلام :-
جاء الاسلام ليمحق الله به تخاريف واساطير الكافرين فاتى الاسلام بأخبار امم من اول ادم الى المستقبل القريب وهي اخبار ثبتت بالدليل القاطع صدق وجودها فها هي قرى ثمود ذكرت في القرآن ووجدت اثارهم حديثا و مدائن صالح وهذا بعض من اخبار الامم السابقة وقد اخبر القرآن ان الروم سينهزمون {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ} وهزموا بالفعل ولكنهم بعد بضع سنين انتصروا كما قال القرآن جملة وتفصيلا والادهى من هذا ان الروم قد غلبوا في ادني بقاع الارض بجوار البحر الميت فمن يمكنه ان يعرف هذه المعلومة بدون صور القمر الصناعي او بأساليب وتقنيات علمية حديثة ؛ هذا من الماضي فماذا عن المستقبل هل كان يعرف احد مراحل تطور الجنين في بطن امه منذ 1431 سنةقال الله تعالى {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مكين ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14)} صدق الله العظيمهل يستطيع احد منذ 1431 سنة ان يعرف ان كل كائن حي يحتوي جسمه على الماء واذا فقد جسمه 25% من مائه يموت .
قال الله تعالى : ( وَ جَعَلْنَاْ مِنَ المَاْءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاْ يُؤْمِنُوْنَ) صدق الله العظيم
هل كان يعرف احد وقتها ان اذا التقى ماء البحر والنهر فأنهم لا يختلطوا ويبقى كلا منهم بخصائصه ومميزاته في الملوحة والعذوبة
قال الله تعالى
{مَرَجَ الْبَحْـــــــرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ* بَيْنَهُمَا بـــــــــــَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُوَالْمَرْجَانُ} صدق الله العظيمهل يستطيع احد شق القمر الا الله وهو ما اثبتته وكالة ناسا الامريكية واخبر به القرآن ، هل عرف احد الذرة منذ 1431 عاما وقد كانت اصغر شيء لديكم هي حبة الخردل ؟ هل اثبت احد كروية الارض قبل الاسلام ؟ هل اثبت احد دوران الارض قبل الاسلام ؟ . هل اكتشف احد منذ 1431 شيء اسمه الطارق النجم الثاقب ؟ الذي تم رصده وتم رصد طرقاته في الفضاء حديثا .
المسيحية :-اساطير ودجل الكتاب المقدس لا تنتهي فهل رأى احد تنين من قبل هل رأى احد عظام او اي شيء عن تنين مارجرجس سفر التكوين 1: 21 فَخَلَقَ اللهُ التَّنَانِينَ الْعِظَامَ، وَكُلَّ ذَوَاتِ الأَنْفُسِ الْحيَّةِ الدَّبَّابَةِ الْتِى فَاضَتْ بِهَا الْمِيَاهُ كَأَجْنَاسِهَا، وَكُلَّ طَائِرٍ ذِي جَنَاحٍ كَجِنْسِهِ. وَرَأَى اللهُ ذلِكَ أَنَّهُ حَسَنٌ
سفر إشعياء 27: 1
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يُعَاقِبُ الرَّبُّ بِسَيْفِهِ الْقَاسِي الْعَظِيمِ الشَّدِيدِ لَوِيَاثَانَ، الْحَيَّةَ الْهَارِبَةَ. لَوِيَاثَانَ الْحَيَّةَ الْمُتَحَوِّيَةَ، وَيَقْتُلُ التِّنِّينَ الَّذِي فِي الْبَحْرِهل رأى احدكم او سمع عن طائر ذو اربع قوائم
سفر اللاويين 11: 20 وَكُلُّ دَبِيبِ الطَّيْرِ الْمَاشِي عَلَى أَرْبَعٍ. فَهُوَ مَكْرُوهٌ لَكُمْ.
هل تعلمون ان الارض مربعة في الكتاب المقدسسفر حزقيال 7: 2 وَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ، فَهكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لأَرْضِ إِسْرَائِيلَ: نِهَايَةٌ! قَدْ جَاءَتِ النِّهَايَةُ عَلَى زَوَايَا الأَرْضِ الأَرْبَعِ ماذا عن وحش بسبع رؤوس
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 12: 3وَظَهَرَتْ آيَةٌ أُخْرَى فِي السَّمَاءِ: هُوَذَا تِنِّينٌ عَظِيمٌ أَحْمَرُ، لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ قُرُونٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ سَبْعَةُ تِيجَانٍهل تعلمون بوجود الغول في الكتاب المقدس
سفر إشعياء 34: 14وَتُلاَقِي وُحُوشُ الْقَفْرِ بَنَاتِ آوَى، وَمَعْزُ الْوَحْشِ يَدْعُو صَاحِبَهُ. هُنَاكَ يَسْتَقِرُّ اللَّيْلُ وَيَجِدُ لِنَفْسِهِ مَحَّلاً.
سفر إشعياء 13: 21
بَلْ تَرْبُضُ هُنَاكَ وُحُوشُ الْقَفْرِ، وَيَمْلأُ الْبُومُ بُيُوتَهُمْ، وَتَسْكُنُ هُنَاكَ بَنَاتُ النَّعَامِ، وَتَرْقُصُ هُنَاكَ مَعْزُ الْوَحْشِ،
اشعر كأني في فيلم رعب بالتأكيد كل هذه الاساطير لا يوجد لها اي اساس في تاريخ البشرية ولا يعرف علم الميثيلوجيا اي من تلك الوحوش الاسطورية فمن اين لكم بهذا؟ ولما كل هذا الرعب حتى انه يجب ان يكتب على كل هذه الاسفار لا يسمح بأقل من 18 عاما او ممنوع الدخول لاصحاب القلوب الضعيفة .ولكني اقول لكم ممنوع الدخول على تلك الاسفار لاصحاب العقول المريضة والقلوب الواهنة الخربة التي اتلفتها قدسيات كنسية مزعومة واحط من شأنها كهنة ورجال دين يبيعون كلام الله بثمن بخس ، الدين لا يشترى ولا تُباع الجنة أو النار ، فالعذاب والمغفرة بيد الله وليس بيد احد من البشر مهما كبر مقامه .
الى كل النصارى فتشوا عن الحقيقة لعل الله يهديكم .
اخوتي وابنائي احمدوا الله انكم مسلمون والله ما يعرف بجنة الاسلام الا من انكوى بنار الكفر اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله.
بسم الله الرحمن الرحيم
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ .
صدق الله العظيم .
تمت بفضل من الله ورضوان والحمد لله رب العالمين.
الأصحاح السابع
7: 1 ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع
7: 2 سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن
7: 3 ثدياك كخشفتين توامي ظبية
7: 4 عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق
7: 5 راسك عليك مثل الكرمل و شعر راسك كارجوان ملك قد اسر بالخصل
7: 6 ما اجملك و ما احلاك ايتها الحبيبة باللذات
7: 7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد
7: 8 قلت اني اصعد الى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح
7: 9 و حنكك كاجود الخمر لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين
7: 10 انا لحبيبي و الي اشتياقه
7: 11 تعال يا حبيبي لنخرج الى الحقل و لنبت في القرى
7: 12 لنبكرن الى الكروم لننظر هل ازهر الكرم هل تفتح القعال هل نور الرمان هنالك اعطيك حبي
7: 13 اللفاح يفوح رائحة و عند ابوابنا كل النفائس من جديدة و قديمة ذخرتها لك يا حبيبي
اضغط هنا لمشاهدة سفر نشيد الانشاد كاملا
الآيات 15 – 34:- فاتكلت على جمالك وزنيت على اسمك وسكبت زناك على كل عابر فكان له. واخذت من ثيابك وصنعت لنفسك مرتفعات موشاة و زنيت عليها امر لم يات ولم يكن. واخذت امتعة زينتك من ذهبي ومن فضتي التي اعطيتك وصنعت لنفسك صور ذكور وزنيت بها. واخذت ثيابك المطرزة و غطيتها بها ووضعت امامها زيتي وبخوري. وخبزي الذي اعطيتك السميذ والزيت و العسل الذي اطعمتك وضعتها امامها رائحة سرور وهكذا كان يقول السيد الرب. اخذت بنيك وبناتك الذين ولدتهم لي وذبحتهم لها طعاما اهو قليل من زناك. انك ذبحت بني وجعلتهم يجوزون في النار لها. وفي كل رجاساتك وزناك لم تذكري ايام صباك اذ كنت عريانة وعارية وكنت مدوسة بدمك. وكان بعد كل شرك ويل ويل لك يقول السيد الرب. انك بنيت لنفسك قبة وصنعت لنفسك مرتفعة في كل شارع. في راس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجست جمالك وفرجت رجليك لكل عابر واكثرت زناك. وزنيت مع جيرانك بني مصر الغلاظ اللحم وزدت في زناك لاغاظتي. فها انا ذا قد مددت يدي عليك ومنعت عنك فريضتك واسلمتك لمرام مبغضاتك بنات الفلسطينيين اللواتي يخجلن من طريقك الرذيلة. وزنيت مع بني اشور اذ كنت لم تشبعي فزنيت بهم ولم تشبعي ايضا. وكثرت زناك في ارض كنعان الى ارض الكلدانيين وبهذا ايضا لم تشبعي. ما امرض قلبك يقول السيد الرب اذ فعلت كل هذا فعل امراة زانية سليطة. ببنائك قبتك في راس كل طريق وصنعتك مرتفعتك في كل شارع ولم تكوني كزانية بل محتقرة الاجرة. ايتها الزوجة الفاسقة تاخذ اجنبيين مكان زوجها. لكل الزواني يعطون هدية اما انت فقد اعطيت كل محبيك هداياك ورشيتهم لياتوك من كل جانب للزنا بك. وصار فيك عكس عادة النساء في زناك اذ لم يزن وراءك بل انت تعطين اجرة ولا اجرة تعطى لك فصرت بالعكس.
The stats helper monkeys at WordPress.com mulled over how this blog did in 2010, and here’s a high level summary of its overall blog health:
The Blog-Health-o-Meter™ reads This blog is doing awesome!.
A Boeing 747-400 passenger jet can hold 416 passengers. This blog was viewed about 2,100 times in 2010. That’s about 5 full 747s.
In 2010, there were 7 new posts, not bad for the first year! There were 50 pictures uploaded, taking up a total of 29mb. That’s about 4 pictures per month.
The busiest day of the year was November 7th with 70 views. The most popular post that day was نشيد الانشاد يذكر فرج المرأة وقضيب الرجل.
The top referring sites in 2010 were ebnmaryam.com, search.conduit.com,shots.snap.com, paltalk.com, and Private networks.
Some visitors came searching, mostly for النبيذ والجنس, وصف الجسد, فرج المراة فيديو, وصف الحبيبة, and فرج المرأة.
These are the posts and pages that got the most views in 2010.
نشيد الانشاد يذكر فرج المرأة وقضيب الرجل July 2010
3 comments
وصف جسد الحبيبة من القدمين لشعر رأسها July 2010
1 comment
صورة المجلد عضو ذكري July 2010
1 comment
فرج المرأة وقضيب الرجل May 2010
لويس خليفة ويوحنا قمير July 2010
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
.
……………………………….
.
|
المسيحيه بين الماضي والحاضر والمستقبل 
